در بين آل رسول خدا(صلّى‏اللَّه‏عليه‏واله‏وسلّم)، پُرشورتر از همه كيست؟ شهادت‏آميزترين زندگى را چه كسى داشته است؟ غيرتمندترين آنها براى حفظ دين در مقابل دشمن، براى حفظ دين چه كسى بوده است؟ حسين‏بن على(عليه‏السّلام) بوده است. آن حضرت در اين صلح، با امام حسن(ع) شريك بودند. صلح را تنها امام حسن نكرد؛ امام حسن و امام حسين اين كار را كردند؛ منتها امام حسن(ع) جلو بود و امام حسين(ع) پشت سر او بود.

سخنرانى در ديدار با اقشار مختلف مردم 22/1/1369


پاسدار، يادگار لحظه‏هاى حساس انقلاب‏

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحيم‏
من هم متقابلاً اين عيد سعيد را به شما عزيزان، صلحاى اين امت، جوانان برجسته‏ى اين ملت، همه‏ى آحاد مردم ايران و همه‏ى مستضعفان عالم، تبريك عرض مى‏كنم. روز ولادت سيّدالشّهداء(عليه‏الاف‏التّحيّةوالثّناء) كه روز پاسدار نام گرفته است، و همچنين روز ولادت حضرت ابوالفضل(عليه‏الصّلاةوالسّلام) كه روز جانباز است، از روزهاى برجسته و به‏طور مضاعف مبارك براى نظام و جامعه‏ى ماست.
اولاً، دو مولود بزرگوار اين روزها، بخصوص امام عظيم‏الشأن و سيّد شباب اهل جنت، حسين‏بن‏على(عليه‏السّلام) مستغنى از بيان كسى همچون من هستند. ماها كمتر از آن هستيم كه بتوانيم در حريم معرفت اين بزرگواران وارد بشويم. ما به قصور و عجز و حقارت خودمان معترفيم. همه‏ى ائمه اين‏طورند و اين بزرگوار بيش از بقيه‏ى ائمه(عليهم‏السّلام) شايسته‏ى اين توصيف و تجليل است.
درست است كه اگر ائمه‏ى ديگر ما هم در آن زمان و در آن شرايط قرار مى‏گرفتند، همان كارى را مى‏كردند كه حضرت ابى‏عبداللَّه(عليه‏السّلام) كرد، اما واقعيت اين است كه بالاخره اين قرعه به نام اين بزرگمرد افتاد و خدا او را براى آن‏چنان فداكارى عظيمى كه در طول تاريخ - تا آن‏جايى كه ما شناخته‏ايم - بى‏نظير بود برگزيد. حسن‏بن‏على(عليه‏السّلام) و ديگر بزرگان خاندان پيامبر(ص) فرموده‏اند كه: «لايوم كيومك يا اباعبداللَّه». هيچ روزى، مثل عاشورا نبود و هيچ فداكارى‏يى، مثل فداكارى آن بزرگان نبود. فداكارى، تاج كرامتى بر سر اين بزرگمرد و يارانش شد و آن مجموعه، درّة التّاجى براى مجموعه‏ى افتخارات اسلام، از صدر تا ذيل شدند. هيچ‏كس را نمى‏شود با آنها مقايسه كرد.

در سالروز ميلاد امام حسين(ع) و روز پاسدار 29/11/1369


عزيزان من! نام حسين بن على عليه الصّلاة و السّلام، نام عجيبى است. وقتى از لحاظ عاطفى نگاه مى‏كنيد، مى‏بينيد خصوصيت اسم آن امام در بين مسلمينِ با معرفت، اين است كه دلها را مثل مغناطيس و كهربا به خود جذب مى‏كند. البته در بين مسلمين كسانى هستند كه اين حالت را ندارند و در حقيقت، از معرفت به امام حسين بى‏بهره‏اند. از طرفى كسانى هم هستند كه جزو شيعيانِ اين خانواده محسوب نمى‏شوند؛ اما در ميان آنها بسيارى هستند كه اسم حسين عليه‏السّلام،اشكشان را جارى مى‏سازد و دلشان را منقلب مى‏كند. خداى متعال، در نام امام حسين اثرى قرار داده است كه وقتى اسم او آورده شود، بر دل و جان ما ملت ايران و ديگر ملتهاى شيعه، يك حالت معنوى حاكم مى‏شود. اين، آن معناى عاطفىِ آن ذات و وجود مقدّس است.
از اوّل هم در بين اصحاب بصيرت، همين طور بوده است. در خانه نبىّ اكرم عليه و على آله آلاف الصّلاة والسّلام و امير المؤمنين عليه الصّلاة والسّلام و در محيط زندگى اين بزرگواران هم - آن طورى كه انسان از روايات و تاريخ و اخبار و آثار مى‏فهمد - اين وجود عزيز، خصوصيتى داشته و مورد محبّت و عشق ورزيدن بوده است. امروز هم، همين گونه است.
از جنبه معارف نيز، آن بزرگوار و اين اسم شريف - كه اشاره به آن مسمّاى عظيم القدر است - همين گونه است. عزيزترين معارف و راقيترين مطالب معرفتى، در كلمات اين بزرگوار است. همين دعاى امام حسين در روز عرفه را كه شما نگاه كنيد، خواهيد ديد حقيقتاً مثل زبور اهل بيت، پر از نغمه‏هاى شيوا و عشق و شور معرفتى است. حتى بعضى از دعاهاى امام سجّاد را كه انسان مى‏بيند و مقايسه مى‏كند، گويا كه دعاى اين پسر، شرح و توضيح و بيانِ متن دعاى پدر است؛ يعنى آن اصل است و اين فرع. دعاى عجيب و شريف عرفه و كلمات اين بزرگوار در حول و حوش عاشورا و خطبه‏هايش در غير عاشورا، معنا و روح عجيبى دارد و بحر زخّارى از معارف عالى و رقيق و حقايق ملكوتى است كه در آثار اهل بيت عليهم السّلام كم نظير است.
از جنبه تاريخى هم، اين نام و خصوصيّت و شخصيّت، يك مقطع تاريخى و يك كتاب تاريخ است. البته، به معناى تاريخ ساده و گزاره ماوقع نيست؛ بلكه به معناى تفسير و تبيين تاريخ و درس حقايق تاريخى است.

سخنراني به مناسبت روز پاسدار 5/10/74